YAJÑAVALKYA

YAJÑAVALKYA

Y JÑAVALKYA

Nom d’un rishi ( リルi , «prophète») que la tradition brahmanique place parmi ses prophètes les plus importants et dont elle fait un élève du non moins célèbre Udd laka ru ユi. Y jñavalkya apparaît surtout dans le えatapatha-Br hma ユa et la デリhad ra ビyaka-upani ルad ; la Samhit (collection d’hymnes liturgiques) du Yajur Veda Blanc (V jasaney 稜-Samhit ) aurait été «vue» par lui; et, d’une façon générale, on peut dire que Y jñavalkya est le maître de cette école védique.

Par les quelques anecdotes relatives à sa vie, il semble qu’il fut un réformateur (\YAJÑAVALKYA VIII^e s. env.) opposé au ritualisme, qui tendait à prévaloir. On le voit traiter d’égal à égal, en matière de discussion théologique, avec des femmes et des guerriers. Cela n’empêche pas qu’un traité portant sur le dharma (la y jñavalkya-sm リti ) lui soit attribué. Promoteur, à la suite de son maître Udd laka, de la théorie selon laquelle le brahman (l’«absolu») est au cœur de la nature humaine, sous la forme de l’ tman (l’«âme»), il passe pour l’un des maîtres du Ved nta non dualiste (advaita-ved nta ); et Shankara (VIII^e s.) se réfère constamment à lui.

Encyclopédie Universelle. 2012.